L'histoire

Incas (suite)

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Festivals

Les Incas avaient un calendrier de trente jours dans lequel chaque mois avait son propre festival.

Les mois et les célébrations du calendrier sont les suivants.

Mois grégorien

Mois inca

La traduction

Janvier

Huchuy pacoy

Petite récolte

Fevrier

Hatun pocoy

Grande récolte

Mars

Pawqar Waraq

Bouquet de fleurs

Avril

Ayriwa

Young Corn Dance

Mai

Aymuray

Harvest Song

Juin

Inti Raymi

Festival du soleil

Juillet

Anta Situwa

Purification terrestre

Août

Qapaq Situwa

Sacrifice de purification générale

Septembre

Qaya Raymi

Festival de la Reine

Octobre

A raymi

Fête de l'eau

Novembre

Ayamarqa

Procession des morts

Décembre

Qapaq Raymi

Magnifique festival

Coutumes funéraires

Les Incas croyaient à la réincarnation. Ceux qui ont obéi à la règle, aime votre, aime llulla, aime chella (ne volez pas, ne mentez pas et ne soyez pas paresseux), quand ils mourraient, ils vivraient dans la chaleur du soleil tandis que les désobéissants passeraient leurs journées pour toujours dans la terre froide.

Les Incas pratiquaient également le processus de momification, en particulier des personnes décédées les plus importantes. À côté des momies ont été enterrés un grand nombre d'objets du goût ou de l'utilité des morts. De leurs tombes, croyaient-ils, les momies mallqui pourrait parler aux ancêtres ou à d'autres esprits huacas de cette région. Les momies étaient parfois appelées à témoigner de faits importants et à présider divers rituels et célébrations. Habituellement, le défunt était enterré assis.

Organisation économique de l'empire inca

L'Empire Inca avait une organisation économique de caractère proche du mode de production asiatique, dans laquelle tous les niveaux de la société payaient des impôts à l'empereur, connu sous le nom de L'Inca. L'Inca Il a été déifié et transporté en portées en grande pompe et avec style. Il portait des vêtements spéciaux, des coiffes et des ornements qui démontraient sa supériorité et son pouvoir. Il a revendiqué son pouvoir en prétendant être un descendant des dieux (origine divine du pouvoir royal). Ci-dessousL'Inca Il y avait quatre catégories principales de citoyens.

Le premier était la famille royale, les nobles, les chefs militaires et les chefs religieux. Ces personnes contrôlaient l'Empire Inca et beaucoup vivaient à Cusco. Viennent ensuite les gouverneurs des quatre provinces où l'Empire inca est divisé. Ils avaient beaucoup de pouvoir parce qu'ils organisaient les troupes, collectaient les hommages et devaient imposer la loi et établir l'ordre. Au-dessous des gouverneurs se trouvaient les officiers militaires locaux, chargés des procès mineurs et du règlement des conflits mineurs qui pouvaient même punir. Ci-dessous, les paysans qui constituaient la majorité de la population.

Parmi les paysans, la structure de base de l’organisation territoriale était la ayllu. Le ayllu C'était une communauté villageoise composée de plusieurs familles dont les membres se considéraient comme ayant un ancêtre commun (réel ou fictif). Chaque ayllu correspond à un certain territoire. Le kuraca était le patron de ayllu. Il était responsable de la distribution du terrain aux membres de la communauté capables de travailler.
Il y avait trois ordres de travail agricole:

  • réalisée au profit d'Inca et de la famille royale;
  • destiné à la subsistance de la famille, effectué sur le terrain approprié;
  • au sein de la communauté villageoise pour répondre aux besoins des pauvres.

En fait, le système d'aide entre familles était très développé. Outre les terres collectives, il existe des réserves destinées à pallier les pénuries en période de famine ou à utiliser chaque fois que le village est visité par une délégation inca.

Une autre tâche de chaque membre de la communauté était de collaborer à des travaux collectifs, tels que l'entretien des canaux d'irrigation.

Les nobles étaient appelés par les Espagnols des "écouteurs" en raison de l'impression qu'ils avaient de leurs énormes oreilles, augmentées par les grands pendentifs qu'ils portaient. Les «salariés» ont été scolarisés dans des écoles spéciales pendant quatre ans. Ils ont étudié la langue quechua, la religion, le quipus, l'histoire, la géométrie, la géographie et l'astronomie. À la fin de leurs études, ils sont diplômés d'une cérémonie solennelle où ils ont démontré leur préparation en passant quelques tests.

Ils se sont vêtus de blanc et se sont rassemblés sur la place Cusco. Tous les candidats avaient les cheveux coupés et portaient un deuil à plumes noires sur la tête. Après avoir prié au soleil, à la lune et au tonnerre, ils ont escaladé la colline de Huanacaui, où ils ont jeûné, concouru et dansé.

Plus tard, l'Inca leur a remis des collants, un diadème en plumes et un plastron en métal. Enfin, il se transperça personnellement les oreilles avec une aiguille en or afin qu'ils puissent utiliser leurs pendentifs caractéristiques de leur espèce.

Les "écouteurs" jouissaient de divers privilèges, dont le régime foncier et la polygamie. Ils ont reçu des cadeaux du monarque, tels que des femmes, des lamas, des objets précieux, la permission d'utiliser des litières ou un trône.

Ils constituaient les fonctionnaires de l'Empire. Il y avait d'abord les quatre Apu, ou administrateurs des quatre parties de l'Empire, qui conseillaient directement l'empereur. Au-dessous d'eux se trouvaient les tucricues, ou gouverneurs de province qui résidaient dans leurs capitales et étaient périodiquement inspectés.

Les Incas étaient chargés de maîtriser le travail qu'ils devaient faire, la superficie et la terre qu'ils pouvaient cultiver et la distance qu'ils pouvaient parcourir. Après s'être adaptés à de telles règles, ils ont été bien considérés par les dominateurs.

Si un Inca était accusé de vol mais que cela n'était pas prouvé, l'officier local lui-même accusé de maintien de l'ordre était puni pour ne pas avoir fait son travail correctement.

Les invalides et les incapables ont été aidés à subvenir à leurs besoins. Des femmes mariées ont reçu des écheveaux de laine pour confectionner des vêtements.

Tous les Incas devaient travailler pour l'Empire et leurs dieux domestiques (mita).

Les Incas n'étaient pas libres de voyager et leurs enfants devaient toujours suivre le bureau de leurs parents. L'Empire Inca était divisé en quatre parties. Toutes les activités des habitants étaient supervisées par des fonctionnaires de l'Empire.


Vidéo: Rameau: Suite Les Indes Galantes Les Incas - 14. Air des Incas (Juin 2022).