L'histoire

La ville biblique perdue de Dalmanutha a-t-elle été retrouvée ?

La ville biblique perdue de Dalmanutha a-t-elle été retrouvée ?



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Aujourd'hui, nous avons rapporté la découverte d'un manoir vieux de 2 000 ans au mont Sion de Jérusalem, qui aurait appartenu à un membre de la classe des Sadducéens, que Jésus a critiqué pour sa richesse. Maintenant, dans une autre découverte importante, la même équipe archéologique pense avoir trouvé la ville biblique perdue de Dalmanutha où Jésus aurait séjourné après l'alimentation du miracle de 5 000.

La ville a été découverte dans la vallée de Ginosar en Israël sur la côte nord-ouest de la mer de Galilée, qui est décrite dans l'Évangile de Marc comme l'emplacement du prochain voyage de Jésus après le miracle de l'alimentation des 5 000 où il se serait nourri un grand groupe de personnes avec moins de sept pains et deux poissons.

Les archéologues ont trouvé des restes de poterie, des verres de vase et des fragments de colonnes romaines indiquant qu'une ville a prospéré dans la région de ce qui est aujourd'hui la ville moderne de Migdal (Magdala). Un bateau vieux de 2 000 ans trouvé en 1986 sur un rivage voisin confirme également l'idée que la ville était autrefois un centre de pêche prospère.

"Les ancres en pierre ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement et, bien sûr, au bateau du premier siècle… impliquent tous une implication dans la pêche", a déclaré Ken Dark, de l'Université de Reading, qui a dirigé l'équipe archéologique.

La ville n'est mentionnée qu'une seule fois dans l'Évangile de Marc, qui déclare qu'après avoir nourri 5 000 personnes, Jésus a navigué vers Dalmanutha, où il a été interrogé par les pharisiens et lui a demandé de fournir un signe du ciel.

Dalmanutha est également considérée comme la ville natale de Marie-Madeleine.


    Une ville de l'ère biblique découverte le long de la mer de Galilée

    Une ville datant de plus de 2000 ans a été découverte sur la côte nord-ouest de la mer de Galilée, dans la vallée de Ginosar en Israël.

    L'ancienne ville pourrait être Dalmanutha (également orthographié Dalmanoutha), décrite dans l'Évangile de Marc comme l'endroit où Jésus a navigué après avoir miraculeusement nourri 4 000 personnes en multipliant quelques poissons et miches de pain, a déclaré Ken Dark, de l'Université de Reading dans le UK, dont l'équipe a découvert la ville lors d'une enquête sur le terrain.

    Les archéologues ont également déterminé qu'un bateau célèbre, datant d'environ 2 000 ans et découvert en 1986, avait été trouvé sur le rivage de la ville nouvellement découverte. Le bateau a été signalé il y a deux décennies, mais la découverte de la ville fournit de nouvelles informations sur ce qui se trouvait à proximité.

    Les preuves que l'équipe a trouvées suggèrent que la ville était prospère dans les temps anciens. « Le verre des navires et l'amphore font allusion à la richesse », a écrit Dark dans un article publié dans l'édition la plus récente de la revue Palestine Exploration Quarterly, tandis que « les poids et les ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement - et, bien sûr , le bateau du premier siècle… tous impliquent une implication dans la pêche." [Photos : Structure vieille de 4 000 ans cachée sous la mer de Galilée]

    Les vestiges architecturaux et les poteries suggèrent que les Juifs et ceux qui suivaient une religion polythéiste vivaient côte à côte dans la communauté. De plus, les chercheurs ont découvert que le côté sud de la ville nouvellement découverte ne se trouve qu'à environ 500 pieds (150 mètres) d'une autre ville ancienne connue sous le nom de Magdala.

    Architecture et poterie

    Les champs entre la ville moderne de Migdal et la côte de la mer contenaient des centaines de pièces de poterie datant du IIe ou du Ier siècle av. jusqu'à un certain point après le cinquième siècle après JC, l'époque de l'Empire byzantin, les archéologues ont trouvé. Les artefacts suggèrent que la ville a survécu pendant de nombreux siècles.

    Parmi leurs découvertes se trouvaient également des cubes connus sous le nom de tesselles et de fragments de vases en calcaire, qui étaient "associés aux pratiques de pureté juives au début de la période romaine", indiquant la présence d'une communauté juive dans la ville, a déclaré Dark à LiveScience dans un e-mail.

    Certaines des découvertes les plus impressionnantes, cependant, n'ont pas été faites dans les champs mais plutôt dans le Migdal moderne lui-même. Les archéologues ont trouvé des dizaines d'exemples de vestiges architecturaux anciens, dont certains que les citadins modernes avaient transformés en sièges ou en ornements de jardin, ou simplement laissés étendus sur le sol. Dans un cas, les chercheurs ont trouvé plus de 40 blocs de basalte dans un seul jardin.

    Après avoir parlé à la population locale et tenté d'identifier la source et la date des découvertes, les chercheurs ont déterminé que de nombreux vestiges architecturaux provenaient de la région et faisaient probablement partie de cette ville nouvellement découverte. [Photos: Ruines étonnantes du monde antique]

    Ces vestiges comprenaient un certain nombre d'anciens fragments de colonnes, y compris des exemples de chapiteaux (le haut des colonnes) sculptés dans un style corinthien. "Cette colonie contenait peut-être des bâtiments en maçonnerie, certains avec des sols en mosaïque et des pierres architecturales", a écrit Dark dans son article.

    Les découvertes comprenaient également un autel païen, fait de calcaire gris clair et utilisé dans les rituels religieux par ceux d'une foi polythéiste, a déclaré Dark.

    Est-ce Dalmanutha ?

    Dans le Nouveau Testament, Dalmanutha n'est mentionné que brièvement dans l'Évangile de Marc.

    L'évangile dit qu'après avoir nourri 4 000 personnes en multipliant miraculeusement quelques poissons et des miches de pain, Jésus « monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanutha. Les pharisiens vinrent et commencèrent à interroger Jésus. Pour le tester, ils lui demanda un signe du ciel. Il soupira profondément et dit : "Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Je vous le dis en vérité, aucun signe ne lui sera donné. " Puis il les quitta, remonta dans la barque et traversa de l'autre côté." (Marc 8:10-13, nouvelle version internationale)

    Dark n'est pas certain que la ville nouvellement découverte soit Dalmanutha, mais il existe des preuves à l'appui de cette idée. D'après les restes trouvés, les chercheurs peuvent dire que la ville nouvellement découverte aurait été un endroit important et prospère au premier siècle de notre ère, et le nom Dalmanutha n'a pas été fermement lié à un site archéologique connu.

    Il est probable que le nom de la ville nouvellement trouvée fasse partie des quelques noms de lieux déjà identifiés par d'autres chercheurs concernant la rive de la vallée de Ginosar, et l'un de ces lieux est Dalmanutha, a déclaré Dark.


    Bon endroit

    Afin d'identifier le site de l'ancienne ville d'Aï depuis l'époque de Josué, un certain nombre de critères bibliques doivent être remplis concernant la géographie et la topographie :

    1. Être adjacent à Beth Aven (Josué 7:2)
    2. Soyez à l'Est et près de Béthel (Josué 7:2 12:9)
    3. Ayez un site d'embuscade entre Béthel et Ai (Josué 8:9, 12)
    4. Avoir une colline d'importance militaire au nord d'Ai où campait l'armée israélienne (Josué 8:11)
    5. Soyez près d'une vallée peu profonde au nord où Josué et la force de leurre pouvaient être vus par le roi d'Aï (Josué 8:13-14)

    Le regretté Dr David Livingston a identifié Bethel comme el-Bireh moderne. S'appuyant sur ses travaux, l'archéologue Dr Bryant Wood a soutenu de manière convaincante que Bethel est en effet el-Bireh moderne et Beth-Aven est Beitin moderne et que seul Khirbet el-Maqatir satisfait à tous les critères ci-dessus. 5 Géographiquement, il se trouve à l'est de Bethel/el-Bireh et à seulement 1 mile au sud-est de Beth Aven/Beitin.

    Khirbet el-Maqatir illustré par rapport à Bethel (el-Bireh) et Beth Aven (Beitin). Crédit: Associates for Biblical Research (BibleArchaeology.org)

    Aujourd'hui, on peut voir comment la bataille s'est déroulée en regardant la topographie autour de Khirbet el-Maqatir. Au nord du site se trouve la plus haute colline de la région, appelée Jebel Abu Ammar, où campait la principale force de Joshua. Entre elle et Khirbet el-Maqatir se trouve une vallée peu profonde où le roi d'Ai pouvait voir la force de leurre israélite venir au combat. Immédiatement à l'ouest du site se trouve la vallée escarpée du Wadi Sheban dans laquelle la force d'embuscade de Josué s'est cachée.

    Khirbet el-Maqatir et le Wadi Sheban (l'endroit où la force d'embuscade de Joshua s'est probablement cachée) Crédit photo : Todd Bolen – bibleplaces.com étiqueté par l'auteur avec l'aide de Gary Byers


    Ville biblique de Dalmanutha découverte par des archéologues sur la mer de Galilée ?

    Les archéologues ont découvert une ville vieille de 2 000 ans au large de la mer de Galilée, qui pourrait être l'endroit où Jésus a navigué après avoir nourri des milliers de ses disciples.

    Dans le Nouveau Testament, Dalmanutha est nommé comme le lieu où Jésus a navigué après le miracle des pains et des poissons.

    L'ancienne ville a été découverte sur la côte nord-ouest de la mer de Galilée dans la vallée de Ginosar en Israël par une équipe de l'Université de Reading.

    Les archéologues ont également confirmé qu'un bateau vieux de 2 000 ans avait été découvert en 1986 à la périphérie de la dernière fouille. Le navire a été surnommé le "Jesus Boat" bien qu'aucune preuve n'ait été produite le reliant au Christ.

    Le nom Dalmanutha, que les archéologues pensent être une ville de pêcheurs, n'a été lié à aucun autre site archéologique connu.

    Ken Dark, de l'Université de Reading, a déclaré: "Les poids et les ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement - et, bien sûr, le bateau du premier siècle - impliquent tous une implication dans la pêche."

    Les vestiges architecturaux et la poterie suggèrent que les Juifs et une religion polythéiste vivaient ensemble dans la ville, selon (http://www.livescience.com/http://) le site Web Live Science.

    La ville de Dalmanutha n'est mentionnée qu'une seule fois dans la Bible, au cours des versets 8 :8-8 :10 du Livre de Marc.

    Le passage dit : « Ils mangèrent donc et furent rassasiés ; et ils prirent de la viande brisée qui restait dans sept paniers.

    « Et ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille ; et il les renvoya.

    "Et aussitôt il entra dans un navire avec ses disciples, et entra dans les parties de Dalmanutha."

    La ville est à seulement 500 pieds (150 m) de l'ancienne ville de Migdal, qui a été largement identifiée comme Magdala, le lieu de naissance de Marie-Madeleine.


    Découverte d'une ville datant de plus de 2 000 ans

    L'archéologue Dr. Ken Dark de l'Université de Reading (Berkshire, Angleterre) et une équipe actuellement au milieu d'une étude de terrain, ont affirmé avoir potentiellement découvert l'emplacement d'une ville ancienne connue sous le nom de Dalmanutha dans l'Israël moderne. Dark et son équipe ont réussi à déterrer des artefacts menant à cette affirmation dans un endroit légèrement au nord de la ville actuelle de Tibériade, en Israël. La majeure partie des preuves a été recueillie sur la côte nord-ouest de la mer de Galilée dans ce qu'on appelle la vallée de Ginosar (Israël).

    La découverte n'est pas tout à fait gravée dans le marbre (pour ainsi dire), et la revendication est toujours à l'étude parmi ceux qui connaissent la région et l'histoire de cette prétendue ville biblique. Bien que les résultats actuels ne puissent être que spéculatifs, la masse de données enregistrées par l'équipe incite de nombreuses personnes à se demander s'il pourrait effectivement s'agir de l'emplacement du canton archaïque sous lequel ils le présentent. À ce jour, Dalmanutha n'a pas encore de lien objectif avec un emplacement spécifique, ce qui rend l'affirmation de Dark complètement plausible. Beaucoup de ceux qui ont commenté la découverte ont déclaré qu'il est peu probable que cette hypothèse soit jamais validée comme un fait. Peu importe si quelqu'un sera ou non en mesure de prouver qu'il s'agissait du site de la ville, les objets présentés par l'équipe auraient plus de 2 000 ans.

    Tout au long de l'histoire, Dalmanutha était une ville dont l'existence n'était vraiment discutée que dans la Bible. Dalmanutha est mentionné dans quelques versets à travers le Nouveau Testament comme la ville vers laquelle Jésus a navigué après avoir « nourri les cinq mille personnes » (en accomplissant le miracle de multiplier le poisson et le pain « le seul » miracle décrit dans tous les quatre évangiles). La ville est mentionnée à la fois dans l'Évangile de Matthieu et de Marc. Dans les deux cas de l'Écriture, Dalmanutha est impliqué en tant que communauté navale/portuaire, ce qui a poussé le Dr Dark et son équipe à penser que c'était en fait son emplacement.

    Les artefacts trouvés sur le site comprenaient: des restes de poterie, des tuiles, des poids et des ancres en pierre - insinuant que l'emplacement était très certainement un quartier basé sur la pêche et la navigation de plaisance. En plus de soutenir les théories navales, les objets de poterie trouvés suggèrent que tout au long de l'histoire, l'emplacement a probablement abrité des Juifs et d'autres qui ont pu avoir des croyances polythéistes, les deux coexistant à la même époque.

    Ces objets proviendraient "clairement" d'une zone économique florissante autour du 1er siècle après JC. Dark et son équipe ont trouvé des échantillons de "verre de navire et d'amphore", deux entités communément associées à une région prospère. Le Dr Dark, qui a obtenu son doctorat à l'Université de Cambridge en Angleterre, a déclaré : « le verre du récipient et l'amphore font allusion à la richesse. » Dark a continué à mentionner davantage ses découvertes dans son article récemment publié dans le Palestine Exploration Quarterly. Journal, “Poids et ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement – et, bien sûr, le bateau du premier siècle.”

    D'un point de vue biblique, Dalmanutha est associé aux environs de Magdala selon les écritures. Magdala, ou Magadan, aurait été la maison et le lieu de naissance de Marie-Madeleine. Matthieu 15 :39 parle du départ de Jésus pour Magadan (plus précisément la ville de Dalmanutha) : « Après que Jésus eut renvoyé la foule, il monta dans le bateau et se rendit dans les environs de Magadan. , discuté plus tard dans Marc 8-10, “il monta dans le bateau avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanutha.”


    Une ville de l'ère biblique découverte le long de la mer de Galilée

    Une ville datant de plus de 2000 ans a été découverte sur la côte nord-ouest de la mer de Galilée, dans la vallée de Ginosar en Israël.

    L'ancienne ville peut être Dalmanutha (également orthographié Dalmanoutha), décrite dans l'Évangile de Marc comme l'endroit où Jésus a navigué après avoir miraculeusement nourri 4 000 personnes en multipliant quelques poissons et miches de pain, a déclaré Ken Dark, de l'Université de Reading dans le UK, dont l'équipe a découvert la ville lors d'une enquête sur le terrain.

    Les archéologues ont également déterminé qu'un bateau célèbre, datant d'environ 2 000 ans et découvert en 1986, avait été trouvé sur le rivage de la ville nouvellement découverte. Le bateau a été signalé il y a deux décennies, mais la découverte de la ville fournit de nouvelles informations sur ce qui se trouvait à proximité.

    Les preuves que l'équipe a trouvées suggèrent que la ville était prospère dans les temps anciens. « Le verre des navires et l'amphore font allusion à la richesse », a écrit Dark dans un article publié dans l'édition la plus récente de la revue Palestine Exploration Quarterly, tandis que « les poids et les ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement - et, bien sûr , le bateau du premier siècle… tous impliquent une implication dans la pêche." [Photos : Structure vieille de 4 000 ans cachée sous la mer de Galilée]

    Les vestiges architecturaux et les poteries suggèrent que les Juifs et ceux qui suivaient une religion polythéiste vivaient côte à côte dans la communauté. De plus, les chercheurs ont découvert que le côté sud de la ville nouvellement découverte ne se trouve qu'à environ 500 pieds (150 mètres) d'une autre ville ancienne connue sous le nom de Magdala.

    Architecture et poterie

    Les champs entre la ville moderne de Migdal et la côte de la mer contenaient des centaines de pièces de poterie datant du IIe ou du Ier siècle av. jusqu'à un certain point après le cinquième siècle après JC, l'époque de l'Empire byzantin, les archéologues ont trouvé. Les artefacts suggèrent que la ville a survécu pendant de nombreux siècles.

    Parmi leurs trouvailles figuraient également des cubes connus sous le nom de tesselles et de fragments de vases en calcaire, qui étaient "associés aux pratiques de pureté juives au début de la période romaine", indiquant la présence d'une communauté juive dans la ville, a déclaré Dark à LiveScience dans un e-mail.

    Certaines des découvertes les plus impressionnantes, cependant, n'ont pas été faites dans les champs mais plutôt dans le Migdal moderne lui-même. Les archéologues ont trouvé des dizaines d'exemples de vestiges architecturaux anciens, dont certains que les citadins modernes avaient transformés en sièges ou en ornements de jardin, ou simplement laissés étendus sur le sol. Dans un cas, les chercheurs ont trouvé plus de 40 blocs de basalte dans un seul jardin.

    Après avoir parlé à la population locale et tenté d'identifier la source et la date des découvertes, les chercheurs ont déterminé que de nombreux vestiges architecturaux provenaient de la région et faisaient probablement partie de cette ville nouvellement découverte. [Photos : Ruines étonnantes du monde antique]

    Ces vestiges comprenaient un certain nombre d'anciens fragments de colonnes, y compris des exemples de chapiteaux (le haut des colonnes) sculptés dans un style corinthien. "Cette colonie contenait peut-être des bâtiments en maçonnerie, certains avec des sols en mosaïque et des pierres architecturales", a écrit Dark dans son article.

    Les découvertes comprenaient également un autel païen, fait de calcaire gris clair et utilisé dans les rituels religieux par ceux d'une foi polythéiste, a déclaré Dark.

    Est-ce Dalmanutha ?

    Dans le Nouveau Testament, Dalmanutha n'est mentionné que brièvement dans l'Évangile de Marc.

    L'évangile dit qu'après avoir nourri 4 000 personnes en multipliant miraculeusement quelques poissons et des miches de pain, Jésus « monta dans la barque avec ses disciples et se rendit dans la région de Dalmanutha. Les pharisiens vinrent et commencèrent à interroger Jésus. Pour le tester, ils lui demanda un signe du ciel. Il soupira profondément et dit : "Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? Je vous le dis en vérité, aucun signe ne lui sera donné. " Puis il les quitta, remonta dans la barque et traversa de l'autre côté." (Marc 8:10-13, nouvelle version internationale)

    Dark n'est pas certain que la ville nouvellement découverte soit Dalmanutha, mais il existe des preuves pour soutenir l'idée. D'après les restes trouvés, les chercheurs peuvent dire que la ville nouvellement découverte aurait été un endroit important et prospère au premier siècle de notre ère, et le nom Dalmanutha n'a pas été fermement lié à un site archéologique connu.

    Il est probable que le nom de la ville nouvellement trouvée fasse partie des quelques noms de lieux déjà identifiés par d'autres chercheurs concernant la rive de la vallée de Ginosar, et l'un de ces lieux est Dalmanutha, a déclaré Dark.

    Copyright 2013 LiveScience, une société TechMediaNetwork. Tous les droits sont réservés. Ce matériel ne peut être publié, diffusé, réécrit ou redistribué.


    La ville nommée dans la Bible a peut-être été trouvée

    Parfois, les archéologues découvrent un pull, d'autres fois, ils découvrent des villes entières. Ce dernier s'avère être le cas en Israël, où une ville a été trouvée – et il pourrait s'agir d'une ville mentionnée dans une histoire biblique bien connue. LiveScience rapporte qu'il a été trouvé le long du côté nord-ouest de la mer de Galilée, et les archéologues britanniques suggèrent qu'il s'agit de Dalmanutha, un endroit qui prend en compte le récit de l'Évangile de Marc de Jésus nourrissant une grande foule de gens avec seulement quelques poissons et pains de pain : Dalmanutha est l'endroit où il a brièvement navigué après ce miracle.

    Les archéologues ont fait leur découverte lors d'une enquête sur le terrain, et le chef d'équipe Ken Dark théorise qu'il s'agit bien de Dalmanutha, et l'une des raisons qu'il donne est que les artefacts collectés là-bas indiquent qu'il s'agissait d'une ville active au début de l'ère commune. Dans une conférence de juin que Dark a donnée à l'Université d'Édimbourg, il a expliqué plus en détail son processus de pensée, tel que résumé sur le blog du Center for the Study of Christian Origins : « Il est difficile d'imaginer qu'une communauté côtière de cette taille à l'époque romaine n'est mentionné nulle part dans les sources textuelles, et le site pourrait être identifié avec l'un des toponymes non localisés connus de la Bible, peut-être le Dalmanutha de Marc 8:10. (Dans d'autres nouvelles dans la région, les archéologues ont récemment trouvé un trésor à Jérusalem.)

    Newser est un partenaire de contenu de USA TODAY fournissant des informations générales, des commentaires et une couverture du Web. Son contenu est produit indépendamment de USA TODAY.


    Dalmanutha, ville biblique mentionnée dans l'évangile de Marc, a peut-être été découverte par des archéologues

    Dalmanutha, une ville biblique décrite dans l'Évangile de Marc comme le lieu où Jésus a navigué après avoir miraculeusement multiplié quelques pains et poissons pour nourrir 4 000 personnes, vient peut-être d'être découverte par des archéologues, rapporte LiveScience.

    Ils mangèrent donc et furent rassasiés ; et ils prirent de la viande brisée qui restait sept paniers.

    Et ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille ; et il les renvoya.

    Et aussitôt il entra dans un bateau avec ses disciples, et entra dans les parties de Dalmanutha.

    -Marc 8:8-8:10, version King James

    Dalmanutha n'est mentionné que dans l'évangile de Marc, mais le passage correspondant dans Matthieu 15 :39 dit : « Et il renvoya la multitude, et s'embarqua, et vint sur les côtes de Magdala », qui a été identifié avec une certaine certitude comme le ville de jour de Migdal, située légèrement à l'intérieur des terres près de la vallée de Ginosar en Israël. Magdala est peut-être plus connue pour son association avec Marie-Madeleine, ou Marie de Magdala, qui est peut-être née dans la ville.

    Les champs entre Migdal d'aujourd'hui et la côte sont riches en découvertes archéologiques, rapporte Ken Dark de l'Université de Reading au Royaume-Uni, dont l'équipe a découvert que la ville qu'ils proposent est Dalmanutha lors d'une enquête sur le terrain. Ils l'ont lié à la découverte en 1986 d'un bateau vieux de 2 000 ans qui a été trouvé sur le rivage, et à ce jour, c'est l'artefact le plus célèbre associé à la zone spécifique.

    « Le verre des navires et l'amphore font allusion à la richesse », a écrit Dark dans l'édition la plus récente de Palestine Exploration Quarterly, et « des huit et des ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement – ​​et, bien sûr, le bateau du premier siècle … tous impliquent une implication dans la pêche."

    Les découvertes indiquent que la ville était prospère et a probablement survécu pendant des siècles, car les pièces de poterie datent du deuxième ou du premier siècle avant notre ère jusqu'au cinquième siècle environ de notre ère, à l'époque de l'empire byzantin. Une communauté juive vivait probablement aux côtés d'une communauté polythéiste, car des cubes de tesselles et des fragments de vases en calcaire, "associés aux pratiques de pureté juives au début de la période romaine" ont été trouvés, a déclaré Dark à LiveScience.

    Le Migdal d'aujourd'hui a également été une corne d'abondance de découvertes anciennes, dont certaines ont été découvertes à l'air libre, réutilisées par les résidents actuels. Certains vestiges architecturaux avaient été transformés en sièges ou en ornements de jardin, et plus de 40 blocs de basalte en pierre de taille ont été trouvés dans un seul jardin.

    Bien que Dark ne soit pas certain que la ville nouvellement découverte soit le Dalmanutha biblique, la taille de la ville soutient cette identification. Dalmanutha est l'un des rares noms de lieux connus par les chercheurs pour se rapporter au rivage de la vallée de Ginosar, qui n'est pas déjà lié à un site archéologique.


    Dalmanutha

    un endroit à l'ouest de la mer de Galilée, mentionné seulement dans Marc 8:10 . Dans le passage parallèle, il est dit que le Christ est venu "aux confins de Magdala" (Matthieu 15:39). Il est donc clair que Dalmanutha était près de Magdala, qui était probablement le nom grec de l'un des nombreux Migdols (c'est-à-dire des tours de guet) sur la rive ouest du lac de Génésareth. Il a été identifié dans les ruines d'un village à environ un mille de Magdala, dans la petite vallée ouverte de 'Ain-el-Barideh, "la fontaine froide", appelée el-Mejdel, peut-être le "Migdal-el" de Josué 19 :38 .

    Ces rubriques du dictionnaire proviennent de
    M.G. Easton M.A., D.D., Dictionnaire illustré de la Bible, troisième édition,
    publié par Thomas Nelson, 1897. Domaine public, copie libre. [N] indique que cette entrée a également été trouvée dans la Bible topique de Nave
    [H] indique que cette entrée a également été trouvée dans les noms bibliques d'Hitchcock
    [S] indique que cette entrée a également été trouvée dans le Smith's Bible Dictionary
    Informations bibliographiques

    Easton, Matthew George. "Entrée pour Dalmanutha". "Le dictionnaire biblique d'Easton". .

    Hitchcock, Roswell D. "Entrée pour 'Dalmanutha'". "Un dictionnaire d'interprétation des noms propres de l'Écriture". . New York, N.Y., 1869.

    une ville sur la rive ouest de la mer de Galilée, près de Magdala. ( Matthieu 15:39 ) et Marc 8:10 [ MAGDALA ] Dalmnnutha se tenait probablement à l'endroit appelé Ain-el-Barideh , " la fontaine froide ". [N] indique que cette entrée a également été trouvée dans la Bible topique de Nave
    [E] indique que cette entrée a également été trouvée dans le dictionnaire biblique d'Easton
    [H] indique que cette entrée a également été trouvée dans les noms bibliques d'Hitchcock
    Informations bibliographiques

    Smith, William, Dr "Entrée pour 'Dalmanutha'". "Le dictionnaire de la Bible de Smith". . 1901.


    Dalmanutha : les archéologues ont peut-être trouvé une ville biblique

    Les archéologues dirigés par le Dr Ken Dark du Centre de recherche de l'Université de Reading pour les études antiques et byzantines tardives, au Royaume-Uni, ont découvert ce qu'ils pensent être les restes de Dalmanutha, une ville biblique sur les rives de la mer de Galilée mentionnée dans le Evangile de Marc comme destination de Jésus après avoir nourri 4 000 personnes avec quelques poissons et quelques miches de pain.

    Une vue générale d'une partie de la zone d'étude, vers le sud-ouest, montrant les montagnes délimitant la vallée de Ginosar. Crédit image : Dr Ken Dark / © The Palestine Exploration Fund / Maney Publishing, www.maneypublishing.com.

    L'équipe du Dr Dark a trouvé un certain nombre d'artefacts de l'époque hellénistique tardive, romaine et byzantine lors d'une étude archéologique réalisée en 2012 dans la vallée de Ginosar, en Israël.

    Les archéologues ont trouvé des milliers de tessons de fragments de poterie d'époque romaine d'objets en glissade rouge d'époque byzantine, des marmites nervurées et des tessons de verre d'amphores, des artefacts en pierre, y compris des fragments de vases en calcaire de l'époque romaine, de nombreuses tesselles en pierre et en céramique.

    Ils ont également enregistré une large diffusion de fragments architecturaux anciens dans la ville moderne adjacente de Migdal.

    "Des fragments de maçonnerie architecturale de l'époque romaine et byzantine et des objets agricoles sont dispersés dans toute la ville, où ils sont visibles simplement en se promenant dans les rues de cette colonie à aire ouverte", a écrit le Dr Dark dans un article publié dans le journal. Palestine Exploration Trimestriel (www.maneypublishing.com/journals/peq ou www.ingentaconnect.com/content/maney/peq).

    "Plusieurs personnes locales nous ont dit que des artefacts avaient en effet été trouvés lors de travaux de terrassement occasionnels, puis utilisés dans des contextes de jardin."

    "Les données enregistrées suggèrent une grande colonie de la période hellénistique tardive à byzantine s'étendant du sommet de la colline sur laquelle Migdal se trouve aujourd'hui, à travers les champs jusqu'au rivage à l'est."

    D'après le Dr Dark, la colonie pourrait avoir contenu des bâtiments en maçonnerie, certains avec des sols en mosaïque et des pierres architecturales.

    « La présence à la fois de fragments de vases en calcaire et d'un autel païen suggère une communauté de Juifs et de non-Juifs de la première période romaine, tandis que le possible bénitier suggère la présence de chrétiens à l'époque byzantine. »

    "Le verre des navires et les amphores font allusion à la richesse, tandis que les presses à olives - en supposant qu'au moins certaines de celles enregistrées à Migdal proviennent véritablement de cette colonie, les mortiers et les quens suggèrent une implication dans l'agriculture", a expliqué le Dr Dark.

    “Les poids et les ancres en pierre, ainsi que l'accès aux plages adaptées aux bateaux de débarquement, et bien sûr le bateau du premier siècle trouvé là-bas en 1986, impliquent tous une implication dans la pêche.”

    Informations bibliographiques : Dark KR. Preuve archéologique d'une ville romaine jusque-là non reconnue près de la mer de Galilée. Palestine Exploration Trimestriel, vol. 145, non. 3, p. 185-202 doi : 10.1179/0031032813Z.000000000057


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